Uno de los grandes males de la Iglesia por siglos, es la gran cantidad de líderes que funcionan desordenadamente y en insujeción a la autoridad de la iglesia local
El pecado de Nadab y Abiú
“Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó.
Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová” (Levítico 10:1-2).
Uno de los grandes males de la Iglesia por siglos, es la gran cantidad de líderes que funcionan desordenadamente y en insujeción a la autoridad de la iglesia local. Su falta de acatamiento al orden divino y a las normas de respeto y autoridad en la Casa de Dios los marca como “Ministerios de fuego extraño” para Dios. Desde luego que ese “fuego extraño” no necesariamente significa que hacen cosas curiosas o raras en el desarrollo de sus labores espirituales; NO, lo que implica es que están haciendo cosas que están fuera de los diseños divinos y muy alejados de los mandamientos del Señor, específicamente en el ámbito del respeto y de la sujeción a la autoridad establecida por el Eterno en medio de Su Pueblo.
El concepto “fuego extraño” emerge de un doloroso episodio en la Historia de Israel en el cual dos israelitas se rebelaron contra la gestión de Moisés y Aarón, seres humanos a quienes Dios había revestido de Su Dignidad, de Su Autoridad y de Su Unción. Lo sorprendente de lo sucedido en esta historia es que los personajes de la misma, Nadab y Abiú, eran sacerdotes reconocidos en Israel, y más aún, eran hijos del Sumo Sacerdote Aarón, y sobrinos del Profeta Moisés.
Nadab y Abiú eran los hijos mayores de Aarón, hermano de Moisés. Por ser en Israel el Sacerdocio hereditario, ellos fueron dedicados para servir a Jehová como sacerdotes al lado de su padre, el Primer Sumo Sacerdote de la nación. Nadab, por ser el hijo primogénito pudo haber llegado a ser él Segundo Sumo Sacerdote de Israel, pero cometió junto a su hermano Abiú un gravísimo error ante Jehová, error garrafal e imperdonable en la posición que ostentaban; ellos decidieron adorar a Dios a su manera, haciendo caso omiso a las instrucciones de Jehová Dios.
Ya el Altísimo les había dado indicaciones claras por boca de Moisés acerca de lo que Aarón y los sacerdotes debían hacer y de ofrendar para que la Gloria del Señor descendiera y para que Su Presencia Santa los visitara según Levítico 9:1-7.
“En el día octavo, Moisés llamó a Aarón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel; y dijo a Aarón: Toma de la vacada un becerro para expiación, y un carnero para holocausto, sin defecto, y ofrécelos delante de Jehová.
Y a los hijos de Israel hablarás diciendo: Tomad un macho cabrío para expiación, y un becerro y un cordero de un año, sin defecto, para holocausto.
Asimismo, un buey y un carnero para sacrificio de paz, que inmoléis delante de Jehová, y una ofrenda amasada con aceite; porque Jehová se aparecerá hoy a vosotros.
Y llevaron lo que mandó Moisés delante del tabernáculo de reunión, y vino toda la congregación y se puso delante de Jehová.
Entonces Moisés dijo: Esto es lo que mandó Jehová; hacedlo, y la gloria de Jehová se os aparecerá.
Y dijo Moisés a Aarón: Acércate al altar, y haz tu expiación y tu holocausto, y haz la reconciliación por ti y por el pueblo; haz también la ofrenda del pueblo, y haz la reconciliación por ellos, como ha mandado Jehová”.
En la obediencia a las palabras de Jehová por dirección de Moisés se movió Aarón, el resultado fue el prometido por Dios a través del Profeta, Elohim les visitaría.
“Después alzó Aarón sus manos hacia el pueblo y lo bendijo; y después de hacer la expiación, el holocausto y el sacrificio de paz, descendió.
Y entraron Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo.
Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros” (Versos 22-24).
A pesar de que Nadab y Abiú estuvieron presentes en tan gloriosas ceremonias ante Jehová, y a pesar de ver cómo su padre Aarón hizo cada expiación como Jehová le mandó por boca de Moisés, ellos se atrevieron después a hacer sus ofrendas de incienso de la manera que quisieron, y que obviamente, no era en la forma en que Jehová lo pidió.
¡EL SECRETO DE HONRAR A DIOS EN EL MINISTERIO CONSISTE EN HACER LAS COSAS COMO ÉL LO ORDENE Y NO COMO A CADA UNO SE LE ANTOJE SEGÚN SU PROPIA VOLUNTAD!
Una vez recibida la investidura para el Sacerdocio, Nadab y Abiú decidieron tomar sus respectivos incensarios para poner en estos fuego y echar en los mismos el incienso para ser quemado. El resultado de sus ofrendas y de sus acciones es llamado en la Biblia “fuego extraño”, cuya principal característica para ser denominado así era que el Señor no se los había ordenado.
El hacer las cosas sin permiso del Cielo y sin la dirección del Espíritu Santo fue lo que produjo un juicio impresionante y un gran precedente para el resto de los sacerdotes hijos de Aarón y para las generaciones futuras de sus descendientes, Dios estaba defiendo para la posteridad que quien quiera servirle a Él, tendrá que hacerlo bajo sus principios de Autoridad y bajo Sus demandas de respeto a los lineamientos prescritos en Su Ley.
“Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová” (Levítico 2:2).
Este difícil episodio en la Historia de Israel, el cual es nada fácil de digerir nos enseña muchas cosas con respecto a la aceptación por parte del Eterno de nuestro servicio a Él y a Su Casa:
⁃ No basta con tener un llamado genuino del Cielo
⁃ No es suficiente tener un reconocimiento como líder entre el Pueblo
⁃ No es lo determinante proceder de una familia sacerdotal o ministerial
⁃ No sirve el hecho de estar legalmente activo en el oficio o Ministerio
⁃ Lo que SÍ debe existir es un compromiso pleno de hacer las cosas en apego total a los dictados del Espíritu Santo, sin apartarse un ápice ni a derecha ni a izquierda de su voluntad revelada.
No es necesario ir muy lejos para encontrar la explicación del por qué fueron muertos Nadab y Abiú. La forma violenta en que Jehová trajo Su juicio a ellos, enviando fuego del Cielo, reflejó con claridad la “naturaleza de su pecado”. Es obvio que ese “fuego extraño” ofrecido a Jehová y rechazado por Él, era un fuego NO estipulado en Su Ley. Nadab y Abiú ofrecieron otro tipo de fuego al Eterno, el que ellos mismos de su propio corazón le quisieron presentar.
No se puede adorar al Altísimo de cualquier manera o según el antojo, los diseños o la invención propia. No se puede pretender servir al Dios Omnipotente siguiendo los principios o valores propios, a veces cargados de poco respeto a Sus Profetas y los lineamientos de Autoridad de Su Reino. Nuestro servicio y Ministerio a Adoshem debe ser según Él lo ha estipulado en Su Palabra.
El “fuego extraño de Nadab y Abiú” se reproduce hoy en muchos de los Ministros emergentes que confunden “la gordura con la hinchazón” al igual que los hijos de Aarón, al creer que tener un llamado genuino del Señor les exime de tener que respetar a las autoridades puestas por Jehová en Su Casa.
Sin duda alguna, Nadab y Abiú conocían perfectamente la Ley del Señor y los principios de autoridad, como tampoco hoy los Ministros rebeldes de la Iglesia desconocen sus deberes ante la Autoridad del Eterno. El “pecado” de Nadab y Abiú, sin duda, fue su liviandad ante las cosas santas del Señor, fue su actitud irreverente, rebelde y temeraria la que definitivamente ofendió al Creador.
Si leemos los versos siguientes a la muerte de Nadab y Abiú, nos daremos cuenta de inmediato que las demandas de Aarón y Moisés al resto de hijos de Aarón y de los sacerdotes fue su santificación y también el normarles cómo debería ser su conducta dentro del Santuario, y en forma particular con respecto al vino. Una buena conclusión con respecto a la muerte de Nadab y Abiú es que ellos actuaron bajo la influencia del licor al ministrar a Jehová en el Tabernáculo; definitivamente ellos no estaban en su juicio cabal para distinguir entre lo santo y lo profano, actuaron muy locamente y pecaron.
“Y Jehová habló a Aarón, diciendo: Tú, y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras generaciones, para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio, y para enseñar a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les ha dicho por medio de Moisés” (Levítico 10:8-11).
Aprendemos de este trágico evento en Israel:
1- No podemos ni debemos tratar de adorar a Dios como se nos ocurra, sino como Él lo exige en Su Palabra
2- Hoy no podemos aducir como Ministros del Eterno, que tenemos ignorancia de los principios rectores de Autoridad y Adoración de Su Reino. Saber más, nos hace más responsables de hacer todo correctamente y en total sujeción a la Autoridad de Dios
3- El licor en el servicio a Dios, debe ser visto con sumo cuidado, como riesgo y serio peligro; independientemente de la opinión que tenga cada uno sobre este particular.
4- Recordar que “la paga del pecado es la muerte”, la vida cristiana y el Ministerio es para vivirlos bien, con temor de Dios y en constante santificación. Dios siempre usará a Sus vasos limpios.
5- Nadab y Abiú representan a todos lo que son llamados por Dios a servirle en el bendito Ministerio de la Palabra, mantengámonos en humildad, en sujeción y en la santidad debida. Recordemos que aun siendo nosotros merecedores de juicio también, a través de Jesucristo hemos sido perdonados y absueltos de todo castigo y condenación. Vivamos para honrar al glorioso Adoshem, nuestro Sublime Dios, Aquel que tiene el Nombre más alto de todos los nombres que se nombran.
¡AMÉN, AMÉN Y AMÉN!
Rony Chaves
Apóstol, escritor y conferencista
