La crítica de Nicodemus refleja una comprensión teológica que enfatiza la separación del cristiano del contexto de las festividades seculares que pueden comprometer el testimonio de la fe
(Gospel Prime).-
La polémica en torno a la presencia de evangélicos en el Carnaval de 2025 cobró protagonismo luego de que la Octava Iglesia Presbiteriana de Belo Horizonte realizara una acción evangelística y un desfile de cuadras en la capital, Minas Gerais. El debate se intensificó después de que el pastor y teólogo reformado Augusto Nicodemus Lopes hablara públicamente sobre el tema, citando al apóstol Pablo como referencia para sus críticas a la iniciativa.
Sin mencionar directamente la acción de la iglesia de Minas Gerais, Nicodemus utilizó su cuenta en la red social X para expresar su posición teológica, afirmando que las iniciativas de evangelismo en los eventos de carnaval podrían constituir una desobediencia a las Escrituras. En su argumento, el pastor citó 1ª Corintios 10:20-21, enfatizando la prohibición paulina de participar en festivales paganos, incluso si la intención era evangelística:
“Si seguimos la postura de Pablo, que prohibía participar en fiestas paganas incluso con buenas intenciones (1ª Corintios 10:20-21), los creyentes que van al Carnaval para evangelizar estarían en desacuerdo con este principio. Para Pablo, la separación del pecado y la pureza del testimonio triunfan sobre la estrategia de mezclarse con el ambiente pecaminoso”.
La crítica de Nicodemus refleja una comprensión teológica que enfatiza la separación del cristiano del contexto de las festividades seculares que pueden comprometer el testimonio de la fe. Esta no fue la primera vez que el pastor tomó una posición en contra del evangelismo durante el Carnaval. En ocasiones anteriores, había comparado esta práctica con servir “sopa en un orinal”, sugiriendo que el medio ambiente comprometería el mensaje transmitido.
Posteriormente, el pastor publicó otro comentario abordando el principio de fidelidad en la predicación del Evangelio, refutando la idea de que cualquier método fuera válido para anunciar a Cristo. Citó Filipenses 1:18, un versículo que a menudo se usa para justificar diferentes enfoques evangelísticos, argumentando que su contexto no permite una interpretación amplia:
“¿Hay algo que valga la pena para predicar a Cristo? Filipenses 1:18 no justifica los métodos mundanos para predicar el evangelio. Pablo se regocijó de que, incluso en medio de la oposición, Cristo fue anunciado, no porque ningún medio fuera válido. Él nunca aprobaría la predicación motivada por el lucro o la vanidad (2ª Corintios 2:17; 4:2). El evangelio debe ser predicado sincera y fielmente, no como una mercancía. El texto fuera de contexto es un pretexto para el error”.
Actualmente al frente de la Iglesia Presbiteriana Hope Bible en Orlando, Florida (EE.UU.), Nicodemus ha sido una voz influyente en el medio reformado y conservador, abordando con frecuencia temas relacionados con la ortodoxia doctrinal y la práctica cristiana. Su postura sobre el evangelismo en el Carnaval ha generado reacciones mixtas, reavivando un debate recurrente entre los evangélicos sobre la relación entre la iglesia y la cultura popular.
La controversia plantea una pregunta teológica y misionológica ampliamente discutida: ¿Hasta qué punto la iglesia debe involucrarse en eventos seculares en un intento de llegar a las personas con el mensaje del Evangelio? Mientras algunos argumentan que la presencia en ambientes festivos puede ser una estrategia válida, otros advierten de los riesgos de comprometer el testimonio cristiano.
El episodio refleja un debate más amplio dentro de la iglesia evangélica brasileña, que se intensifica especialmente durante el período de carnaval, cuando diferentes grupos adoptan diferentes enfoques de la evangelización.◄
