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Se han recuperado páginas perdidas de las cartas de Pablo, lo que arroja luz sobre cómo los primeros cristianos leían la Biblia

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Fragmento del manuscrito / Universidad de Glasgow

Para verificar los orígenes del manuscrito, los investigadores colaboraron con expertos en París para realizar una datación por radiocarbono, lo que confirmó que el pergamino data del siglo VI

(Leah M. Klett – The Christian Post).-

Un equipo internacional de investigadores ha recuperado docenas de páginas perdidas durante mucho tiempo de uno de los manuscritos más antiguos del Nuevo Testamento del cristianismo, incluidas las cartas del apóstol Pablo, lo que arroja nueva luz sobre cómo los primeros creyentes leían y estudiaban las Escrituras.
Según un comunicado de la universidad, el equipo, liderado por la Universidad de Glasgow, utilizó tecnología de imagen avanzada para recuperar 42 páginas perdidas del Códice H, un manuscrito griego del siglo VI que contiene las cartas del apóstol Pablo.
El manuscrito, también conocido como GA 015, fue desmantelado en el siglo XIII en un monasterio del Monte Athos, donde sus páginas de pergamino se reutilizaron como material de encuadernación para otros libros. A lo largo de los siglos, los fragmentos que sobrevivieron quedaron dispersos en bibliotecas de toda Europa, y se cree que muchas páginas se han perdido definitivamente.
Según los investigadores, el descubrimiento se logró mediante el uso de imágenes multiespectrales, una técnica que captura imágenes bajo diferentes longitudes de onda de luz, desde el ultravioleta hasta el infrarrojo. Este método reveló tenues rastros de tinta que se habían transferido entre las páginas al reutilizarse el manuscrito, lo que permitió a los investigadores reconstruir un texto que había permanecido invisible durante siglos.
«Sabíamos que en algún momento el manuscrito fue entintado de nuevo», declaró el profesor Garrick Allen de la Universidad de Glasgow. «Los productos químicos de la nueva tinta causaron daños por “desplazamiento” en las páginas enfrentadas, creando esencialmente una imagen especular del texto… [esto] se aprecia con total claridad gracias a las técnicas de imagen más recientes».
Entre los hallazgos más importantes se encuentran algunas de las primeras listas de capítulos conocidas de los escritos de Pablo, que difieren significativamente de las divisiones bíblicas modernas. Los investigadores también hallaron evidencia de cómo los escribas corregían y anotaban los textos, lo que arroja luz sobre las prácticas intelectuales y devocionales de las primeras comunidades cristianas.
El estado del manuscrito revela, además, cómo se reutilizaban los textos dañados o envejecidos en la época medieval, lo que permite comprender el ciclo de vida histórico de los escritos sagrados.
“Dado que el Códice H es un testimonio tan importante para nuestra comprensión de las Escrituras cristianas, haber descubierto cualquier nueva evidencia —y mucho menos esta cantidad— de cómo era originalmente es sencillamente monumental”, dijo Allen.
Para verificar los orígenes del manuscrito, los investigadores colaboraron con expertos en París para realizar una datación por radiocarbono, lo que confirmó que el pergamino data del siglo VI.
El proyecto, realizado en colaboración con la Biblioteca Electrónica de Manuscritos Antiguos y apoyado por varias fundaciones de investigación, también contó con la cooperación del monasterio que aún conserva partes del manuscrito.
Estos hallazgos se producen poco después de otro descubrimiento significativo de la época bíblica en Jerusalén, donde los arqueólogos desenterraron recientemente un raro fragmento de arcilla de 2.700 años de antigüedad con una inscripción asiria cerca del Monte del Templo.
El artefacto de una pulgada, hallado el año pasado y que se cree que forma parte de un sello utilizado para autenticar documentos oficiales, fue descubierto durante una excavación de un canal de drenaje dirigida por la Autoridad de Antigüedades de Israel en colaboración con la Fundación Ciudad de David.
Los investigadores afirmaron que la composición de la arcilla sugiere que procede de la cuenca del Tigris, lo que indica que probablemente llegó a Jerusalén como parte de la correspondencia oficial asiria.
El guía turístico israelí Yoav Rotem dijo que el artefacto parece datar de la época del rey Ezequías y puede estar relacionado con los eventos descritos en 2 Reyes 18, cuando el imperio asirio presionó a Judá para que le pagara tributo.
“Si recuerdan, el rey Ezequías se enfrentaba a una campaña militar procedente de Asiria”, dijo Rotem, haciendo referencia al relato bíblico de la creciente tensión entre Judá y el imperio asirio.◄

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