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Mi parte favorita de la historia de Navidad

Vinieron los magos por la calle principal de Jerusalén, en busca de su nuevo rey, uno de quien los estudiosos de la Biblia dicen que habían aprendido del profeta Daniel

Nuestra representación común de los magos que llegan en tres camellos está muy lejos de la realidad / Freepik

Sin duda, mi narración favorita que siempre se incluye en la historia del nacimiento de Jesús trata sobre los magos. Lo encuentras en los primeros 12 versículos de Mateo 2.
Lo primero que hay que entender sobre el relato es que no ocurrió en la noche del nacimiento de Jesús, no importa cuántas veces hayas visto belenes que representan a los magos presentes. Su entrada en la vida de Cristo ocurrió bastante tiempo después, muy probablemente cuando Jesús era un niño muy pequeño.
Independientemente de cuándo llegaron, el color y el significado que le dan a la persona de Jesús son muy poderosos, por eso Mateo los incluyó en su biografía de Cristo.

AQUÍ VIENEN LOS PESOS PESADOS

¿Quiénes eran los magos? En resumen, eran hacedores de reyes.
El historiador antiguo Herodoto nos dice que los magos se originaron en los medos y funcionaron como sacerdotes en sus rituales paganos. Desde el imperio babilónico hasta el romano, los magos fueron reverenciados y ocuparon un lugar de tremenda importancia en Oriente.
Se convirtieron en personas clave en los gobiernos antiguos y durante los cuatro imperios mundiales, los magos sirvieron en una capacidad poderosamente influyente como asesores de la realeza en el Este, por lo que se ganaron la reputación de ser “hombres sabios2.
La ley de los medos y persas (Ester 1:19; Daniel 6:8) era el código de disciplina científica y religiosa de los magos, y era instrucción requerida para cualquiera que deseara ser monarca en Persia. Ningún persa pudo convertirse en rey hasta que dominó la disciplina científica y religiosa de los magos; sólo entonces podrían ser coronados por ellos.
Además de supervisar la oficina real, los magos también dirigían la rama judicial del gobierno (Ester 1:13 implica que el tribunal real de jueces fue elegido de los magos). Con este tipo de influencia, los magos del enorme Imperio Medo-persa pudieron controlar esencialmente todo el mundo conocido de Oriente.
¿Alguien se pregunta por qué Herodes ensució su fruta de los telares cuando estos tipos aparecieron un día para coronar a alguien a quien llamaban “el rey de los judíos”?

CONMOCIÓN Y ASOMBRO

Roma estaba asustada de los magos y su imperio oriental y, en la época de Cristo, había un cuerpo gobernante llamado Megistanes, similar en función al Senado de los Estados Unidos. Estaba compuesto por magos que tenían el derecho absoluto de elección para elegir un rey.
Los magos tenían problemas con su gobernante actual que había sido depuesto y, queriendo luchar contra Roma con un nuevo monarca, estaban a la caza de un nuevo rey para el imperio oriental. Con el liderazgo actual de Roma en duda en ese momento, los partos sabían que este sería el momento ideal para provocar una guerra del este contra el oeste.
Así que aquí vinieron los magos por la calle principal de Jerusalén, en busca de su nuevo rey, uno de quien los estudiosos de la Biblia dicen que habían aprendido del profeta Daniel.
Nuestra representación común de los magos que llegan en tres camellos está muy lejos de la realidad. En cambio, eran más numerosos y probablemente viajaban con toda su fuerza con toda su pompa oriental, montando corceles persas en lugar de camellos. Y con ellos, los historiadores estiman que podría haber unos mil jinetes persas montados actuando como guardaespaldas.
¡Eso es un serio shock y asombro!
Sin duda es por eso que Mateo dice: “Al oír esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él” (Mateo 2:3). La palabra griega para “problemado” es tarassó, que transmite una violenta sacudida y agitación.
Uno solo puede imaginar la expresión de Herodes, el hombre a quien Antonio y Octavio le otorgaron el título exacto de “rey de los judíos” años antes, mirando a los magos que habían venido a coronar al rey de los judíos.
El juego mental que los magos estaban jugando con Herodes siguió su curso y concluyó cuando localizaron a Jesús a quien, nos dice Mateo, adoraban (2:11), lo que indica que su misión puede no haber sido puramente política. La Biblia no nos dice nada más sobre el propósito de los magos en la vida de Cristo, aparte de que regresaron a su país, engañando a Herodes, quien intentó encontrar y asesinar al futuro rey al matar a todos los niños varones de 2 años o menos en la región de Belén.
¿No es interesante notar que algunas de las primeras personas en el mundo en reconocer la llegada del Rey de reyes judío eran gentiles y no judíos? Tal vez sea una declaración sutil acerca de Jesús uniendo a ambos en el cuerpo de su iglesia. Además, también puede hablar del próximo rechazo de Él que Juan registra: “A los suyos vino, y los suyos no le recibieron” (1:11).
En cualquier caso, mientras que Israel y Roma pudieron haber hecho todo lo posible para evitar que Cristo fuera Rey, Dios declaró la presencia real de Su Hijo al traer a los poderosos hacedores de reyes, los magos, de Persia para reconocerlo.
La historia de los magos es un poderoso recordatorio de que no sólo es Jesús el Salvador, sino que también es el Rey en general, algo a lo que se hace referencia en una estrofa contenida en el famoso villancico navideño de John Henry Hopkins, Nosotros, los tres reyes:
Rey nacido en el plano de Belén
Oro traigo para coronarlo de nuevo
Rey para siempre, sin cesar nunca
Sobre todos nosotros para reinar.

Robin Schumacher
Administrador, apologista, escritor

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