Alrededor del 67 % de los encuestados que afirman haber abandonado el cristianismo se han vuelto ateos/agnósticos, mientras que el 20 % afirma haber experimentado un debilitamiento de su fe
(Anugrah Kumar – The Christian Post).-
Un número cada vez mayor de británicos que abandonan el cristianismo se están volcando al paganismo u otras formas de espiritualidad y no a otras religiones importantes, según ha descubierto un nuevo estudio.
La encuesta, publicada por el Instituto para el Impacto de la Fe en la Vida, entrevistó a 2.774 adultos que se identificaron como personas que “habían experimentado un cambio en sus creencias religiosas”, buscando brindar información sobre “cómo, por qué y en qué dirección los británicos se mueven entre religiones, espiritualidades y no creencias”.
Los investigadores concluyen que “Gran Bretaña no se está secularizando de una manera directa”, sino que más bien “está experimentando una recomposición de creencias, un alejamiento de las estructuras institucionales heredadas hacia formas de fe personalizadas, basadas en la práctica y orientadas al bienestar”.
El 44 % de los encuestados afirmó haber abandonado el cristianismo, mientras que sólo el 17 % afirmó haberse convertido recientemente al cristianismo. Por otro lado, el 39 % de los encuestados afirmó haberse vuelto ateo o agnóstico.
“Gran Bretaña está experimentando una profunda reconfiguración de la identidad religiosa”, escriben las investigadoras Charlotte Littlewood y Rania Mohiuddin-Agir en su informe de 50 páginas. “Aunque el censo de 2021 reveló un descenso histórico de la afiliación cristiana, esta evolución no refleja una desaparición de la religión, sino más bien una diversificación y personalización de las creencias2.
El mayor movimiento se aleja de la religión organizada. Muchos encuestados abandonaron el cristianismo, generalmente hacia el ateísmo; sin embargo, el panorama es mucho más dinámico de lo que sugiere una simple narrativa de secularización. Un número considerable se orientó hacia nuevos marcos, como el islam, las tradiciones dhármicas y las identidades espirituales eclécticas.
Alrededor del 67 % de los encuestados que afirman haber abandonado el cristianismo se han vuelto ateos/agnósticos, mientras que el 20 % afirma haber experimentado un debilitamiento de su fe y el 9 % afirma haber adoptado alguna forma de espiritualismo, como la wicca o el paganismo. Un 3 % adicional se convirtió al budismo y un 2 % al islam.
El ateísmo y el agnosticismo representaron dos tercios de quienes abandonaron el cristianismo, pero el paganismo y el espiritualismo juntos constituyeron el bloque más grande de conversiones religiosas. El paganismo, según la Federación Pagana, se refiere a las religiones politeístas o panteístas que enfatizan el culto a la naturaleza y no se rigen por las costumbres ni los dogmas de las religiones establecidas.
El censo de 2021 registró alrededor de 74.000 personas que se identificaban como paganas en Gran Bretaña, frente a las 57.000 de 2011. El número de wiccanos aumentó de 11.800 a 13.000 entre 2011 y 2021. Estas comunidades se encuentran principalmente en regiones como Cornualles, Somerset y Ceredigion.
“Los informes de los medios de comunicación de la última década documentan un renacimiento visible de las prácticas paganas y wiccanas en Gran Bretaña, particularmente entre las mujeres mayores de 30 años y aquellas desilusionadas con la religión organizada pero que buscan coherencia ética y emocional”, se lee en el informe.
Nuestros datos refuerzan estas observaciones, captando un movimiento más amplio hacia la espiritualidad, de formas eclécticas y a menudo arraigado en el abandono de las religiones abrahámicas. Los informes de personas que se espiritualizan o profundizan en un camino espiritual existente no describen un alejamiento del significado, sino una reorientación hacia prácticas que enfatizan la sanación, el equilibrio y el bienestar.
Según The Telegraph, las prácticas paganas en Gran Bretaña hoy en día suelen llevarse a cabo en pequeños grupos o en solitario, sin templos designados ni clérigos ordenados. Las ceremonias suelen tener lugar en hogares, jardines o espacios naturales, y los participantes consagran el área ritual en cada ocasión. En lugar de las escrituras o el dogma, el paganismo se centra en los rituales y el contacto con las fuerzas divinas mediante ceremonias simbólicas.
Los practicantes pueden honrar a deidades de diversas culturas precristianas, como las tradiciones grecorromanas, nórdicas, celtas y egipcias. Algunos se inspiran en arquetipos mitológicos, como el dios cornudo de la naturaleza o la diosa de las tres lunas. Los participantes suelen describir su espiritualidad como autogenerada, experiencial y con un significado personal, más que impuesta externamente.
El ambientalismo desempeña un papel fundamental en las creencias paganas modernas, que consideran que el mundo natural es inherentemente sagrado. Esta visión se expresa a menudo mediante festivales estacionales, celebraciones de la tierra y reverencia espiritual por los ciclos naturales. Muchos seguidores consideran su camino una forma de reconectarse con el medio ambiente y resistir la alienación de la vida urbana.
A diferencia de muchas religiones tradicionales, los sistemas de creencias paganos generalmente no incluyen mandamientos, pecado ni salvación. En cambio, se anima a sus seguidores a desarrollar sus propios marcos éticos, a buscar el desarrollo personal y a interactuar con la divinidad de maneras que afirmen su individualidad y libertad de pensamiento.
La razón más citada por los encuestados para abandonar su fe fue la falta de creencia en Dios o en lo sobrenatural (50 %). El 43 % afirmó tener dudas sobre doctrinas o enseñanzas clave (43 %), mientras que el 37 % afirmó tener conflictos con sus valores personales y el 33 % expresó desacuerdos intelectuales y filosóficos. Uno de cada cinco (20 %) afirmó que una experiencia negativa con líderes religiosos o la comunidad fue el motivo de su abandono.
Aunque el cristianismo ha sufrido “las mayores pérdidas”, los investigadores dicen que también ha visto un “número sorprendente de seguidores nuevos o que regresan”.
En el estudio, la mayoría de los nuevos cristianos no se identificaron con denominaciones importantes como el anglicanismo, el catolicismo o el pentecostalismo. En cambio, seleccionaron la categoría “otras”, lo que el informe interpretó como una señal de que muchos preferían experiencias espirituales directas, como una “conexión personal con Jesús”, a la religión institucional o la lealtad doctrinal. También hubo encuestados que describieron un “distanciamiento consciente de las denominaciones formales”.◄
