Cuando se le preguntó si Dios puede amar y aceptar a alguien en esta condición, Wright respondió: “Quiero decir que sí, rotundamente. Eso es fundamental para el Evangelio y todo lo que implica”
(Katelyn Webb – The Christian Post).-
El erudito del Nuevo Testamento NT Wright respondió a una pregunta compleja sobre la identidad transgénero y la fe cristiana durante un episodio reciente de su podcast “Pregúntele cualquier cosa a NT Wright”.
El episodio, copresentado por el teólogo Michael F. Bird, presentó a una oyente que se identifica como hombre y se describe como una “amante de Cristo”. La oyente se había sometido a una histerectomía electiva y había vivido como hombre durante una década.
“Conocí a Cristo después de haberme sometido a toda una cirugía hormonal y haber vivido como hombre durante 10 años”, explicó el oyente. “A menudo, cuando oigo hablar de personas transgénero que luego se convirtieron al cristianismo, me refiero a cómo dejaron de serlo para adoptar su género natural”.
Agregó que tales narrativas a menudo presentan a individuos “en los primeros pasos de su transición y pueden fácilmente, por así decirlo, volver atrás”, y preguntó: “¿Qué diría la Biblia sobre alguien en mi caso?”.
A pesar de no tener ningún deseo de destransicionar, la oyente expresó su preocupación de que su forma actual de vida pudiera ser pecaminosa.
Bird reconoció la complejidad del tema, señalando: “La biología es muy compleja. Muchas cosas pueden fallar en nuestra biología. También pueden fallar en nuestra psicología. Y la relación entre ambas también puede ser muy compleja”.
Wright añadió: “Todo ese discurso es muy novedoso”, refiriéndose a las ideas modernas sobre la identidad de género. “Debemos recordar que esto no es algo para lo que los antiguos manuales de teología, ética, etc., nos hubieran preparado”.
El residente del Reino Unido de 76 años señaló que las conversaciones actuales a menudo priorizan los sentimientos internos sobre las realidades biológicas, y explicó: “La gente se ha acostumbrado a pensar en términos de: ‘No importa cómo sea mi cuerpo o cómo nací físicamente, lo que importa es quién siento profundamente dentro de mí, quién soy realmente’”.
Wright aclaró que si bien ha servido como pastor en muchas situaciones complicadas, no ha aconsejado personalmente a alguien que esté luchando con la identidad de género.
“Lo que voy a decir es que hay que ser cauteloso y tener muy presente que hay enormes sensibilidades en torno a este tema”, afirmó.
La autora de Sorprendido por la Esperanza también advirtió contra la politización de estos asuntos. “Hay quienes se aprovechan de la incomodidad de algunas personas para, por así decirlo, hacer argumentos políticos, y otros que dirían que el género es completamente fluido y que uno puede inventar quién quiere ser y cómo debe comportarse”.
Al abordar el aspecto biológico, Wright señaló la distinción entre cromosomas e identidad: “Las mujeres tienen claramente cromosomas XX; los hombres, cromosomas XY. Así que supongo que nuestro corresponsal simplemente tiene XX y no ha adquirido, de alguna manera, mediante tratamiento hormonal, un cromosoma Y. Puede que me equivoque, pero no creo que sea una opción”.
“No soy científico”, dijo. “No entiendo la biología ni cómo funcionan las hormonas”.
No obstante, Wright regresó a una perspectiva teológica basada en la gracia. “Una y otra vez, quiero decir que, como Jesús en los Evangelios, Dios nos encuentra donde estamos y nos ama tal como somos. Eso es absolutamente vital”.
“La gracia nos envuelve en el amor de Dios”, dijo. “Entonces, cuando estamos envueltos en ella y sabemos que Dios está con nosotros, Dios podría decirnos, quizás a través de un pastor sabio, a través de nuestra propia voz de conciencia, en la oración o lo que sea, que hay ciertos caminos que debemos seguir”.
El teólogo enfatizó que este proceso no se trata de condenar, y enfatizó: “No se trata de decir: ‘Oh, eres malvado. Oh, eres un pecador. No deberías hacer esto, aquello o lo otro’”.
“Es decir: ‘Bueno, la situación actual es bastante complicada, y veamos cómo podemos avanzar paso a paso sabiendo que el Dios de la gracia y el amor está con ustedes’”.
Wright advirtió que decir “Dios está contigo” no significa afirmar acríticamente todas tus decisiones pasadas. “No se trata de una cuestión de ‘todo vale’”, dijo. “Dios quiere que seas un ser humano genuino y plenamente floreciente”.
Cuando se le preguntó si Dios puede amar y aceptar a alguien en esta condición, Wright respondió: “Quiero decir que sí, rotundamente. Eso es fundamental para el Evangelio y todo lo que implica”.
Hizo referencia a la historia de Zaqueo en el Nuevo Testamento, cuya vida se transformó tras un encuentro con Jesús. “A veces, esa transformación es muy lenta y sutil. Otras veces, es muy vívida e instantánea”, dijo Wright.
También enfatizó la importancia de encontrar “ayuda pastoral cercana, ayuda pastoral sabia, perspicaz y de oración” para navegar el camino a seguir.
“No será fácil”, reconoció, “pero creo que habrá un camino a seguir… así que adelante. Acompañe a su pastor. Acompañe al amor de Dios que lo rodea en Jesús y al Espíritu Santo que lo habita y lo atraviesa en todo lo que le espera”.
Un episodio reciente del podcast de The Christian Post, “Generation Indoctrination”, profundizó en las desgarradoras experiencias de personas que se sometieron a procedimientos trans que deformaron su cuerpo, sólo para arrepentirse de sus decisiones y buscar la detransición. También destacó el papel crucial que desempeña la Iglesia en la ayuda a quienes luchan con la disforia de género.
Un joven, Forrest Smith, reveló cómo, a los 20 años, le recetaron hormonas cruzadas y, durante los cinco años siguientes, se sometió a una serie de cirugías irreversibles que le mutilaron el cuerpo, incluidos implantes mamarios y una orquiectomía doble, que lo dejaron esterilizado de forma permanente.
Smith reflexionó sobre el diagnóstico inicial de disforia de género en una clínica de género, destacando la rápida medicalización de su identidad sin abordar problemas subyacentes como la adicción a la pornografía y la falta de orientación masculina en su vida.
“Yo diría que me empujaron y me arrastraron hacia la medicalización antes de haber definido mi identidad”, dijo.
Smith también opinó sobre el dolor que sufrió por parte de la iglesia progresista a la que asistía, que tergiversó las palabras de Jesús para afirmar su disforia de género.
“Todavía interactúo con esa antigua comunidad, y puedo sentir que me juzgan; me siento bastante marginado. He recibido visitas de la comunidad en el pasado, donde hacen comentarios extraños para intentar corregirme”, dijo.
A pesar de la gravedad de su experiencia, Smith encontró consuelo y dirección a través de la guía de un pastor pentecostal cuyo enfoque de la curación se basaba en el apoyo sin prejuicios y la reflexión espiritual.
“Estaba realmente en un lugar donde quería dar un giro”, dijo, destacando la importancia del arrepentimiento y la capacidad del pastor para guiar sin juzgar.◄
