Menos plataformas de conveniencia y más servicio abnegado; menos agendas terrenales y más rodillas en tierra clamando por la restauración integral de nuestra nación
Seamos Iglesia más allá del espectáculo
Cuando una convocatoria concebida para la exaltación de Jesucristo pierde su propósito original y es instrumentalizada por agendas terrenales, los creyentes tenemos la responsabilidad moral y profética de discernir los tiempos. Es hora de despertar de la complacencia, levantar altares puros en nuestras comunidades y volver a ser la sal que preserva y la luz que expone las tinieblas.
La transformación espiritual y social que Venezuela exige con urgencia no se despliega en un escenario prestado ni en el aplauso de las cúpulas; se manifiesta en la calle, en el barrio, en la comunidad golpeada y en cada hogar donde el dolor real aún espera una respuesta viva de amor, verdad y justicia.
«La verdadera unidad del Cuerpo de Cristo jamás se edifica sobre marchas manipuladas ni consensos de protocolo que negocian principios a cambio de visibilidad. La unidad bíblica es un fruto del Espíritu Santo, no una estrategia de relaciones públicas».
Discernir los espíritus antes de prestar el rostro
No todo lo que viste ropaje de unción proviene del Espíritu de Dios. El apóstol Pablo exhortó a los tesalonicenses a examinarlo todo minuciosamente y retener sólo lo bueno (1ª Tesalonicenses 5:21), mientras, Juan fue aún más enfático: «Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios» (1ª Juan 4:1). El discernimiento no es un lujo ni una opción para la Iglesia madura; es un mandato imperativo en tiempos de apostasía y confusión. El engaño rara vez se presenta con la crudeza de la maldad: suele llegar disfrazado de causa noble, de llamado a la paz o de oportunidad estratégica.
La historia del pueblo de Dios es un recordatorio constante de este peligro. Israel cayó reiteradamente en la trampa de confundir pactos de conveniencia con bendiciones divinas. Los profetas denunciaron sin contemplaciones esa ceguera espiritual. Isaías clamó con vehemencia:
«¡Ay de los que descienden a Egipto por ayuda, y confían en caballos… y no miran al Santo de Israel, ni buscan a Jehová!» (Isaías 31:1).
Cambiar de altar a cambio de facilidades logísticas o reconocimiento público nunca ha sido una concesión inocente. Ha sido, es y será una crisis de fe: una declaración implícita de que confiamos más en la estructura del poder humano que en el soberano cuidado del Dios Todopoderoso.
La fe no se somete a la conveniencia del poder
Cuando se altera una fecha de alta significación espiritual, comunitaria e histórica —como el tradicional 12 de octubre— para acomodarse a los calendarios y exigencias del poder de turno, cediendo espacios de soberanía eclesial, el liderazgo no está realizando un simple ajuste de agenda: está entregando su autonomía espiritual al César.
La historia sagrada y la historia de la Iglesia son categóricas: cada vez que el pueblo de Dios confundió el acceso al poder terrenal con la victoria del Reino, terminó pagando el trágico precio de su propia neutralización profética. Al silenciar la denuncia por mantener la concesión, la Iglesia pierde su voz.
Jesús trazó una frontera infranqueable entre lo que pertenece al César y lo que pertenece a Dios (Mateo 22:21). Esa delimitación no fue una invitación a la tibieza diplomática, sino una llamada a la integridad innegociable. Cuando el Sanedrín exigió silencio a los primeros discípulos, la postura apostólica no buscó negociación ni acuerdo de convivencia:
«Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hechos 5:29)
Ese es el mismo temperamento espiritual que debe revestir hoy a cada pastor y líder tentado a prestar su altar, su convocatoria o el nombre de Jesucristo a una causa que no sirva exclusivamente a la Gran Comisión.
La Iglesia no es una agencia de propaganda política.
No es un instrumento para validar o legitimar regímenes ni sistemas humanos.
No es comparsa de agendas ajenas al Evangelio de la Cruz.
Nuestra lealtad incondicional pertenece únicamente a Jesucristo, Rey de reyes y Señor de señores. La efectividad de nuestra misión no depende de quién nos facilite la tarima, sino de Aquel que dio Su vida por el altar.
El remanente que no dobla la rodilla
Aun en las etapas de mayor opacidad e instrumentalización institucional, Dios siempre conserva un remanente fiel que no vende su herencia ni negocia la verdad por conveniencia. A un Elías exhausto y convencido de la derrota, el Señor le reveló la realidad de su soberanía:
«Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron» (1 Reyes 19:18).
Aquel remanente no fue el más vistoso, ni el que contó con la aprobación de la corte del rey Acab, ni el que ocupó los grandes espacios de la época. Fue, sencillamente, el grupo que permaneció limpio y leal cuando serlo costaba el desprecio o la persecución.
Del mismo modo, a la Iglesia en Filadelfia —una comunidad con pocas fuerzas humanas, pero firme en guardar la Palabra sin negar el nombre de Cristo— el Señor no le prometió grandes estructuras, sino una recompensa de otra dimensión: «He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar» (Apocalipsis 3:8).
Esa es la promesa viva para quienes hoy eligen la fidelidad en el anonimato del barrio, la intercesión sincera con rodilla en tierra y el servicio abnegado al prójimo por encima del espectáculo: no el aplauso efímero de los hombres, sino la puerta de bendición y restauración verdadera que sólo Dios puede abrir sobre Venezuela.
Tu hermano y amigo en Cristo.
José “Cheo” Lobatón
Pastor y maestro
¡Que la paz, el discernimiento y la gracia del Altísimo sean sobre todo
Su pueblo! Amén.
