Negamos que la cantidad de riqueza material sobre la Tierra pruebe alguna vez ser insuficiente, bajo la mano soberana de Dios
(VALOR, PRECIO Y DINERO).-
29. Afirmamos que una economía es mucho más productiva para todos los niveles de personas cuando la gente produce e intercambia libremente bienes, ideas y servicios a precios de su elección dentro de los límites de las leyes bíblicas en contra del fraude, el robo y la violencia; que el precio justo de bienes, ideas y servicios es aquel en el cual la propiedad puede ser intercambiada libre y honestamente en el mercado; y que el precio de mercado libre de cualquier bien material es una función de la relación entre la oferta y la demanda (Proverbios 20:14; Levítico 19:9,10; 23:22; Génesis 23:3-16; Proverbios 20:10).
Negamos que la planificación centralizada y otras interferencias coercitivas en la elección personal puedan incrementar la productividad de la sociedad*; que el gobierno civil tenga autoridad para establecer el valor de la propiedad; y que la Biblia enseñe algún precio “justo” más que aquel que resulte de la interacción entre la oferta y la demanda en un mercado de personas libres (Oseas 7:1; 1 Reyes 21:1-16).
28. Afirmamos que la caída dio como resultado una relativa escasez de riqueza; que Dios le ha dado al hombre talentos y habilidades que, usados en obediencia a las normas de Dios, incrementan la riqueza y los recursos utilizables; y que Dios usa la escasez de la riqueza y los recursos para refrenar la perversión del hombre.
Negamos que la cantidad de riqueza material sobre la Tierra pruebe alguna vez ser insuficiente, bajo la mano soberana de Dios, para las necesidades de la población que Dios permite, en tanto que la gente viva consistentemente con las leyes de Dios.
—
(*) Sin embargo, la historia del gobierno justo y prudente de José sobre Egipto, que se llevó a cabo en preparación y durante la hambruna, indica que algo de planificación centralizada puede estar justificada en casos de emergencia nacional. Sin embargo, esto debiese ser la excepción y no la norma, y debiese terminar tan pronto como finalice la emergencia que la ocasionó. Tal planificación central debiese ser vista como parte del juicio de Dios sobre una nación rebelde, como lo fue en los días de José.
Vladimir Martínez
Pastor, ingeniero estructural y politólogo
